Concetto di “gruppo”. Di per sé questo concetto è ancora troppo indeterminato e arbitrario: il criterio di distinzione dei “gruppi” può essere visto e nei fenomeni religiosi e in quelli etnografici, politici, giuridici ecc. Non esiste un criterio sicuro sulla base del quale in ciascuno di questi campi si possano distinguere determinati “gruppi”. La teoria della lotta di classe invece costituisce un’immensa conquista della scienza sociale precisamente perché fissa con la massima esattezza e precisione i procedimenti per ricondurre l’individuo al sociale. In primo luogo questa teoria ha elaborato il concetto di formazione economico-sociale. Avendo preso come punto di partenza il fatto fondamentale per ogni convivenza umana, vale a dire il modo di procurarsi i mezzi di sussistenza, essa lo ha posto in relazione coi rapporti fra gli uomini, che si formano sotto l’influenza di determinati modi di procurarsi i mezzi di sussistenza, e nel sistema di questi rapporti (“rapporti di produzione” secondo la terminologia di Marx) ha indicato la base della società, che si riveste di forme giuridico-politiche e di certe tendenze del pensiero sociale.