Nessuno dei cosiddetti diritti dell’uomo trascende dunque l’uomo egoistico, l’uomo in quanto membro della società borghese, ossia il singolo in se stesso, nel suo interesse privato e nel proprio privato arbitrio, isolato dalla comunità. L’uomo, ben lungi dall’essere concepito in essi come membro della specie umana, la stessa vita della specie, la società, appare anzi come una cornice esterna agli individui, come una limitazione della loro indipendenza originaria. L’unico legame che li tiene uniti è la necessità naturale, il bisogno e l’interesse privato, la conservazione della proprietà e della persona egoistica.